《鐘離劍》以鐘離泉祖孫鑄劍為線索，融合在越國(guó)君民發(fā)奮圖強(qiáng)的故事中：當(dāng)時(shí)鑄劍良將，吳有干將、莫邪、越有歐冶子、鐘離泉，前三人已死，鐘離泉碩果僅存，在天目山為越國(guó)鑄劍方成。越王正憂慮三年才得良劍一口，怎敵吳國(guó)三千“扁諸”（劍名）。鐘離泉表示愿將鑄劍術(shù)傳遍全國(guó)。就在這時(shí)，吳王派莫千來(lái)到天目山，要借走鐘離泉，以絕越王鑄造良劍之路。莫千取出：“歐冶子既死，鐘離獨(dú)存，速獻(xiàn)吳國(guó)，令到必行”的吳王詔書(shū)，使越王左右為難。這時(shí)，鐘離泉暗示自己的鑄劍術(shù)已全部傳給孫女素女，決心自冒風(fēng)險(xiǎn)去吳，留下素女繼續(xù)鑄劍。祖孫二人勵(lì)精圖治，經(jīng)過(guò)努力與犧牲，終于造成良劍五千，增強(qiáng)了破吳力量。

　　《鐘離劍》是中國(guó)評(píng)劇院1960年創(chuàng)作的一部歷史題材劇目，是評(píng)劇史上第一部反映重大歷史題材的戲。評(píng)劇帝王將相的戲不多，這出戲是一部非常具有代表性的作品。該劇集中展現(xiàn)了評(píng)劇魏派花臉、馬派老生的藝術(shù)魅力，規(guī)范了男生行當(dāng)?shù)谋硌?，豐富完善了評(píng)劇男聲唱腔，奠定了男聲行當(dāng)在評(píng)劇舞臺(tái)上的重要地位。